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【摘星集】056《李光耀论中国与世界》

自古以来,关于个人究竟是历史的创造者,还是历史的记录者,一直存在争论,但就李光耀而言,答案是毋庸置疑的,他的智慧和判断力无人能及。

第一章 辉煌与梦想:中国的未来

  • 中国会避免任何损害中美关系的行为,挑战美国这样一个更加强大的、技术领先的国家将毁掉中国的“和平崛起”。
  • 德国和日本的错误就在于挑战既定的秩序。
  • 我对“和平崛起”这个词语的第一反应就是对他们的智囊团说:“这个词语本身就是矛盾的,任何崛起都是令人感到恐惧的事情。”他们说:“你会怎么说?”我回答:“和平复兴,或演进,或发展。”恢复古代的辉煌就是让一个一度伟大的文明再放光彩,中国已经做到了这一点,现在中国人必须对此做出最佳诠释。
  • 中国对东南亚的战略是很简单的:中国告诉这个地区的国家“跟着我共同发展”。同时,中国领导人想要给人留下这样一种印象:中国的崛起是不可避免的,各国需要决定是跟中国交朋友还是与中国为敌。中国还会调整它的承诺以得到它想得到的东西或表达它的不满。
  • 中国的国内生产总值的绝对额将不可避免地赶上美国,但其创新能力可能永远无法与美国匹敌,因为它的文化不鼓励进行思想的自由交流和碰撞。
  • 中国领导人最大的担忧就是贪腐的腐蚀作用以及贪腐在公民中激发的反感。他们从来都不确定它什么时候会崩溃。
  • 在中国的治理问题中,最主要的问题之一就是缺少法治,在巨大的国家里,仍有一些黑恶势力在当地横行霸道。
  • 习近平性格内敛,不是说他不与你交流,而是说他不会显露自己的好恶。无论你是否说了一些惹他生气的话,他的脸上总是洋溢着令人愉悦的微笑。与胡锦涛相比,他更有钢铁般的意志。胡锦涛在上升过程中没有承受过习近平所忍受的那些痛苦。
  • 我会把习近平归类于纳尔逊·曼德拉这一级的人物,他们有强大的情感自制力,不会让个人的不幸和苦难影响其判断。换句话说,他让人印象深刻。

    第二章 霸权下的忧虑:美国的未来

  • 美国目前的确因背负着债务与赤字使其发展道路充满坎坷,但我完全可以肯定美国不会沦为二流国家。历史上,美国已经展现出了很大的自我更新与复兴的能力。美国的优势包括:美国人头脑中没有根深蒂固的陈旧思想,而是思维活跃,富有想象力,态度务实;拥有各类优秀的研究中心,竞相发明新技术、提出新理念;美国社会能够吸引世界各地的人才,并能轻而易举地使其融入其中;英语相当于一个开放的体系,是科学、技术、发明、商业、教育和外交等领域的领导者以及各国顶尖人才的通用语言。
  • 美国实际上是一个美利坚帝国。无论你是非洲人、南美人、印度人、菲律宾人、中国人或韩国人,美国人都会让你在美国或在海外的美国跨国公司中为美国服务……纵观历史,所有成功的帝国都接受其他种族、语种、宗教和文化的人,并让他们融入自己的民族。
  • 美国人对待生活有一种积极向上的精神:他们敢于打破一切,然后进行分析和重新定义。
  • 美国经济出类拔萃的根源在于美国人富有企业家精神。企业家和投资者认为风险和失败都是自然的,是成功的必由之路。当他们失败时,他们能够做到在哪里跌倒、在哪里爬起来,一切重新开始。
  • 美国之所以比欧洲和日本更成功,还有一个原因就是美国人的随机行为呈现出的极端性比较强。美国既有平庸的人也有极富才华的人,两个极端的人都有。如果这种极端体现在好的方面,那么这种极端性越强,创造性就越强。
  • 要检验一套政治体制的价值,最终还是要看它能否建立稳定的社会环境,是否有助于改善大多数民众的生活标准,能否在确保人民和平共处的前提下享有最大限度的自由。
  • 新加坡从第三世界国家跻身第一世界国家之列,靠的不是物色那些愿意在担任公职期间牺牲子女未来的部长。我们的方法很务实,不需要高素质人才为了公共利益放弃太多个人利益。新加坡的部长们待遇很高,我们要敢于直面这一点,不能为了回避外界对高薪的质疑而降低人才的待遇,那样做只会让新加坡重返第三世界。
  • 要治理好一个国家,最佳方法就是让最优秀的人做难度最大的工作。

    第三章 对抗的代价:美中关系的未来

  • 尼克松总统是一位务实的战略家,他会接触中国,而不是遏制中国,同时又悄悄地铺了一条退路,以防止中国不遵循国际规则,不愿做优秀的世界公民。在各国被迫站队的情况下,他设法将日本、韩国、东盟国家、印度、澳大利亚、新西兰和俄罗斯争取过来。
  • 美国社会之所以能在这么长的时间内维持繁荣,并不是这些理念和原则的功劳,而是因为某种地缘政治意义上的运气、充足的资源、大批移民注入的能量、来自欧洲的充裕的资本和技术,以及两个大洋使美国免受世界冲突的影响。
  • 如果美国试图羞辱中国、遏制中国,那么美国肯定会给自己招来一个敌人。相反,如果美国接受中国是一个强大的、正在崛起的大国,并给予其应有的地位,那么在可以预见的未来,中国就会接受这个地位。因此,如果我是一名美国人,我就会赞扬中国,承认它是个大国,欢迎它重返受人尊重的地位并重视往日的辉煌,同时提出一些具体的合作方式。
  • 是接触中国,还是孤立中国,美国必须做出根本性的抉择。你不可能两样都做,不可能说在某些问题上接触中国,却在其他问题上孤立它。你的信号不能模糊。

    第四章 令人窒息的国家:印度的未来

  • 如果一个社会不重视培养优秀人才,使其获得最好的发展,我是不赞成的;如果一个封建社会等级森严,你的出身就决定了你在这个等级制度中的地位,我也是不赞成的。而这两点在印度的种姓制度中都得到了充分体现。
  • 一般来讲,印度的公务员会把自己视为管理者,而不是服务者,他们还没有认同获得利润、变得富有并不是罪恶的事。他们对印度的商业界几乎没有信任。印度商人无权享有国家福利,外国商人更不用提。
  • 为什么中国的和平崛起会引发其他国家的担忧,而印度的发展则不会呢?是因为印度是一个存在多种政治力量的西方式民主国家、形成了一个内部相互制衡的体系吗?很有可能是这样,尤其是印度政府往往是由一二十个政党组成的联合政府……印度有能力以更好的方式在其国境之外更远的地方投射军事力量,但其他国家并不担心印度有侵略意图……当前,印度并不像中国那样对国际秩序构成挑战,而且在其基础设施达到一流国家的标准以及进一步推进经济自由化之前也不会构成这样的挑战。其实,美国、欧盟与日本之所以会支持印度,是因为它们想要一个更加平衡的世界,在这个世界上印度能与中国分庭抗礼……如果印度遥遥领先于中国会出现什么情况呢?到时美国和欧洲会支持中国吗?我对此表示怀疑。美欧对中国的发展依然有恐惧症,且不说它们对中国政府实行出版物审查制度强烈反感,仅仅是对某些政治事件的记忆就加强了它们这种恐惧。
  • 美印两国不会立即缔结战略伙伴关系以包围中国,即便两国形成了这种关系,印度仍将保持独立地位,仍将在中印利益交叉点上捍卫自身利益,并同中国合作。

    第五章 谁在威胁世界:伊斯兰极端主义的未来

  • 当今世界的主要分歧不是社会主义国家与西方式民主国家的分歧,也不是西方与东方的分歧,而是伊斯兰恐怖分子与美国、以色列及其仆从者的分歧,以及伊斯兰极端主义与非极端的、温和的伊斯兰主义之间的斗争。
  • 我们现在面对的是一个在人类文明史上从未出现过的新形势,因为存在这样一群人,他们为了伤害别人,不惜毁灭自己。在他们之前,只有泰米尔伊拉姆猛虎解放组织会这样做,但该组织有明确的奋斗目标,那就是在斯里兰卡为泰米尔人建立一个家园。伊斯兰极端分子的目标却不同,因为他们是为了伊斯兰的宗教信仰而战。
  • “基地”组织式的恐怖主义是一种新现象,具有独特性,因为它是全球性的。假如摩洛哥发生了一件事情,可能刺激到印度尼西亚的极端组织。世界各地的极端分子之间有一种共同的特征,那就是狂热。
  • 伊斯兰教的激进思潮之所以愈演愈烈,在很大程度上要归因于全球化进程。在这个进程中,那些不太成功的民族被边缘化,他们缺乏安全感,感觉自己被世界疏远了。而且由于全球化主要由美国主导和推动,所以激进分子就把美国视为对伊斯兰世界的一大威胁,此外,美国坚定不移地支持以色列也加剧了他们对美国的仇视情绪。但即便中东问题得以解决,伊斯兰世界的恐怖主义还会继续存在。

    第六章 新加坡为什么如此成功:经济增长的未来

  • 我对新加坡人的定义就是无论是谁,只要加入了我们,就是我们中的一员。这是一种美国式的理念:你可以保留你原来的名字,只要你来了,加入了我们,你就是美国人。我们需要人才,所以我们接纳他们。新加坡人也必须让这种理念成为自己的典型特征。
  • 搞改革不要操之过急。没有人愿意丧失自己的种族、文化、宗教甚至语言属性。作为一个国家,要想生存下去,你需要具有某些共同的属性,具有一些相同的东西。如果你改革步子迈得太大,就会招来问题,要慢慢地、稳步地推进。如果我把英语强加给所有新加坡人,那我就会四处碰壁。如果我试图把汉语强加给所有人,那么我也会立即遭到抵抗、立即遇上麻烦。但我给每位家长提供了一个选择,让他们自己决定让孩子学习英语还是学习他们的母语。通过他们的自主选择,再加上市场机制在过去30年间的推动,我们最终确定了以英语为第一语言、以汉语为第二语言的格局。我们已经成功地把以汉语为教学语言的大学转变为以英语为教学语言的大学。如果我非要在5年或10年的时间里完成这项变革,而不是通过自由选择在30年内完成,那么就会带来灾难。
  • 一个民族的生活标准取决于很多基本因素:第一,它的资源总量与其人口总数的对比情况;第二,技术与工业发展水平;第三,教育培训水平;第四,文化、纪律和劳动力水平。
  • 一个国家人力资源的质量是决定国家竞争力最重要的因素。一个民族的创新能力、企业家精神、团队合作精神以及职业道德使他们在竞争中占据明显优势。
  • 在这种竞争中,有三个关键性特征,即企业家精神、创新和管理。第一个特征是发现新机会并勇于冒险的精神,第二个特征是创造出能够增加价值的新产品、新流程,第三个特征是良好的管理。要实现增长,企业管理者必须开拓新市场、创造新的营销渠道。
  • 每个人都知道上海人非常聪明、机智,但很少有人知道为什么。这是因为在150多年里,自从成为通商口岸,上海就吸引了来自长江三角洲、浙江、江苏以及其他省份的人,这些人雄心勃勃、精力充沛且富有才华,网罗人才数量达两三亿。
  • 创新精神和企业家精神比技术能力更重要。在技术变革令人惊讶的时代,具有企业家精神的人才会时刻准备好抓住新机遇,才能创造新思想、创立新企业,才能实现大发展。普通的商人只要好好学习别人的经验就能过上富足的生活,但只有那些具备创新精神和企业家精神的商人才能获得丰厚的回报。

    第七章 世界大势浩浩荡荡:地缘政治与全球化的未来

  • 俄罗斯人口正在减少,具体为什么不清楚,但酗酒肯定对此有影响,消极情绪、生育率下降及预期寿命缩短也有影响。普京面临的挑战是让俄罗斯人对未来充满信心:停止酗酒、努力工作、建立幸福的家庭,并生育更多的子女。
  • 金砖四国是不同的国家,分散在不同的大陆上,只是碰巧经济增长速度快于它们所在大陆的其他国家,于是就有人说:为什么不把它们拉到一起,使其成为一支全球性力量呢?的确,中国会从巴西购买大豆。中国是一个正在增长的国家,需要资源,也能够支付得起。但中国和印度的梦想是不一样的。

    第八章 竞争、公平与风险:民主的未来

  • 只有高效的政府才能为其人民满足自身需求提供有利的大环境。人们无法完全依靠自己满足其基本需求,他们需要部落或政府的支持与组织才能做到这一点。
  • 政府的作用就是做出坚定的决策,在管理人民的事务时采取明确的、一贯的态度。
  • 政府的管理艺术就在于最大限度地利用本国有限的资源。
  • 我们的迫切任务就是建立起这样一个社会,即不以人们拥有财富的多寡作为奖赏依据,而是以人们通过体力劳动或脑力劳动对社会做出的积极贡献作为奖赏依据,力争做到人尽其才,实现对社会的价值与贡献。
  • 一个好政府不仅应该秉持、维系社会标准,还应提出标准,最终必须在经济领域有所建树,必须创造更多的就业岗位,必须让更多的人民共享繁荣。
  • 对于民选政府而言,它的一个重要职责就是使其代表一直留在选民中,以确保在人民的抱怨或不满尖锐化之前采取补救举措。民选政府要永远与人民保持联系,不仅为了体察人民疾苦,而且为了引导和组织他们,并给人民灌输有利于社会建设的优秀品质。
  • 领导人的一个职责就是给人民注入信心,使其有所担当……一支军队的士兵无论何其勇猛,如果将领懦弱,断然没有打胜仗之理。领导者必须有能力规划前景,并有魄力坚持既定道路……当人民与领导者戮力同心、战胜万难取得胜利之际,他们就会形成一种情感纽带,就像士兵与将领在并肩战斗之后建立的那种深厚的感情和牢不可破的信任。
  • 作为一个领导人,你的职责就是激励民心、凝聚民智,而不是让人民替你分担忧愁。如果你将难题抛给人民,就会使他们感到沮丧。
  • 领导艺术面临的考验不仅在于回应人民的恐惧和疑虑,尤其是当这些切实存在的恐惧和疑虑原本可以解决却演变得缺乏理性和依据时。作为多元社会的领导人,我们要认识到这些焦虑的存在并尽早予以解决。我们不能消极地听之任之,其后果之严重是我们无法承担的。我们必须首先想到人民。在注意到需要特别保护的民众利益之后,我们必须制定方案,维护这些利益并促进人民福祉。
  • 你可能有才华,也可能没有。我的职责就是快速甄别一个人能否为200多万新加坡人的命运负责。如果不能,我就是在浪费时间……无论是你教一个人如何打高尔夫球,还是训练一条狗如何成为缉毒犬,你必须做的第一件事就是弄清楚对方能做到吗?
  • 一个国家是否伟大,不仅要看其面积、它能否赢得值得尊重的历史地位,还要看它的意志、团结、耐力、人民是否恪守法纪以及领导人的素质。
  • 我从来没有因为民意调查或欢迎度调查而过度忧虑或纠结过。我认为如果你为此而过度忧虑或纠结,你就是一位虚弱无力的领导者。如果你一直过分关注自己的受欢迎程度是升还是降,那么你就不是一位领导者。你只是在跟风……风吹向哪里,你就跟到哪里……在被别人爱戴与被别人惧怕的问题上,我一向都认为马基亚维利是正确的。如果没有人害怕我,我的存在就没有意义。
  • 一个社会若要成功,必须在扶持先进与鼓励后进之间实现平衡。同一个社会中的人必须既合作又竞争。
  • 如果每个人得到的报酬都是一样的,类似于共产主义大锅饭制度下的做法,则谁都不会力争上游,社会将不会繁荣,进步将是最小的。这导致了一些国家共产主义制度的崩溃。但在一个高度竞争的社会,如果赢者通吃、输者几乎没得吃,则这个社会的顶层与底层悬殊太大,就像美国那样……归根结底,就是要解决社会公平这一基本问题。

    第九章 李光耀:“我对这个世界的看法”

  • 我认为:人性本恶,必须加以限制,制止恶的一面。虽然这样说可能令人沮丧,但我仍然这样认为。
  • 我们已经征服了太空,但我们还没有学会如何征服自身的原始本能和情绪,这些本能和情绪对于我们在石器时代的生存是有必要的,但在太空时代却没有必要。
  • 虽然儒家思想认为人性可以改良,但我一向认为人类就像动物一样,我不确定能否改良,但我认为可以进行训练,可以进行管教……
  • 人们认为人与人之间是平等的,或者说应该是平等的……但这种想法现实吗?如果不现实,那么追求平等就会导致倒退。
  • 一个最基本的事实就是没有任何两个事物是完全平等的,没有同样小的事物,也没有同样大的事物。事物从来都不是平等的。即便对于非常相似的双胞胎而言,出生时也有先后之分,先来者优先于后到者。人类是这样,部落是这样,国家也是如此。
  • 对任何一个社会而言,在1000个新生儿中肯定有相当比例的婴儿接近于天才,有相当比例的婴儿是普通人,也有相当比例的婴儿有点儿愚笨……正是那些接近天才的人和在普通水平之上的人最终决定了未来的事情……我们想要一个公平的社会,我们想给每一个人提供均等的机会,但在我们的思想深处,我们从来不会自欺欺人地认为存在两个在毅力、动力、敬业程度、内在禀赋等方面一模一样的人。
  • 在50多岁、将近60岁时,我意识到,同知识、道德和精神上的满足相比,尘世的一切荣耀与成功都是转瞬即逝的,一切感官上的愉悦和快乐都是短暂的……
  • 我的人生不是依靠某种哲学或某些理论指导的。我把事情办好,让别人从我的成功之道中总结理论或原则,我不会搞理论。相反,我会问:怎样才能做好这项工作呢?如果我在查看一系列解决方案之后发现某个方案切实可行,那么我就会努力找出这个解决方案背后的原则。因此,我未接受柏拉图、亚里士多德、苏格拉底等人的指导,我只对在现实中行得通的事情感兴趣……
  • 历史不会重复,但某些趋势及其结果却是永恒不变的。如果你不懂历史,就会目光短浅;如果你懂历史,就能着眼未来、高瞻远瞩。
  • 一个民族肯定会从历史的成功与失败中总结经验与教训,正是这种集体的记忆决定了这个民族对新事物是持欢迎态度还是畏惧态度,因为他们会从新事物中发现与历史经历的相似之处。
  • 在越南战争期间,美国人发现他们对越南这个国家及越南人民的历史缺乏深度了解,这是一个极大的不利因素。于是,耶鲁大学、康奈尔大学和斯坦福大学等高校以及兰德公司等智囊团迅速召集了一批相关学科的顶尖人才进行研究。如果美国人在卷入越南战争之前就提前做好这门功课,那么他们很有可能把战场选在柬埔寨,而不是越南。
  • 要成功地转变一个社会,必须满足三个基本条件:第一,坚强的领导;第二,高效的政府;第三,社会法纪。
  • 在一个完善成熟的社会中,加入这个社会的一个基本条件就是必须充分掌握该社会的语言。语言是维持社会凝聚力的力量之一,正是这种语言水平的要求才确保了新移民加入美国之后不会破坏美国的社会凝聚力。
  • 根据我对各国人民和领导人经验主义式的观察,我相信一个人的能力、癖好和性情中有70%~80%的成分都是由遗传基因决定的,也就是说,你出生的那一天就已经被决定了70%。
  • 你可以把一个人教成经理人,但不能培养成领导人。他们必须有非凡的动力、非凡的才智和非凡的毅力以及敢于征服一切的意志力。
  • 壳牌的人才评估系统把人的特质归结为三种:强大的分析能力,合理把握事实的能力,以及善于总结原则并关注基本事实的能力。壳牌把它们称为一个人的“直升机素质”,既能从宏观的角度鸟瞰事情和问题,又能确认关键细节,调整焦距对症下药。